Blog Archives

ගීතයේ සහ නර්තනයේ නිපුනතාව එකාත්මික වූ ජපන් කබුකි නාට්‍ය කලාව – By ආචාර්ය ගාමිණී කාරියවසම්. Image Source : kimonoonlinelesson ජපානයේ අති පෞරාණික නගරය  සේ සැලකෙන කියෝතෝ පුරවරයේ උතුරු දෙස සජිකිගතාකේ කදු වැටියේ සිට දේශය සශ්‍රීකත්වයට පත් කරමින් කමෝ නදිය ගලා බසියි. චෙරි සහ සකුරා තුරු අතරින් ගලා බස්නා මෙම නදියේ  මංතලාව  වංගු සහිත වීම නිසා ගග ගලා බසින්නේ  හැඩකාර රිද්මයානුකුල ස්වභාවයකිනි. මේ නිසා දුරාතීතයේ සිට  දේශීය ජනතාව මෙම  ගංගා දේහිනිය තාරා නදිය ලෙසින් ද හදුන්වනු ලැබුහ. Image Source : commons ඉසුමෝ දෙවොල  ජපන් කබුකි රංග කලාවේ නිර්මාතෘ , නෝ ඔකුණි,ඉසුමෝ දේවාලයේ දේව කන්‍යාවියක  ලෙසින් තේවාවේ නිරතව සිටි නිසා , පසු කාලයේ  ඉසුමෝ දේවතාවියගේ නම ද ඇගේ නමේ කොටසකට එක්වූ බවට ජන  විශ්වාසයක් පවතී. ඉසුමෝ දෙවියන් සාම්ප්‍රදායිකව විවාහය, වාසනාව සහ කෘෂිකර්මාන්තයේ දිව්‍යාංගනාව ලෙස,එරට ජනතා ගෞරවාදරයට පාත්‍රවේ. Image Source : pinterest 1603 වසරේ ගිම්හානයේ එක්තරා සැදෑ යාමයක කියෝතෝහී යථෝක්ත  කමෝ ගංගා තීරයේ ඉසුමෝ දෙවොල දෙසින් මන බන්දනීය සංගීත රාවයක්ගම් වැස්සන්ට අසන්නට ලැබිණි. ඒ ළදුන් සමුහයකගේ හැඟුම්බර ලයාන්විත  ගායන විලාශයකි. ගායනය  පසුබිමේ ජපන් බෙර රිද්මය  මුසු බටනළාවේ  ඉමිහිරි නාදය පිස ගත් ...

සිවු සරකට පෙර සදා නිහඩවු රන් සර – By ආචාර්ය ගාමිණී කාරියවසම් (ඉන්ද්‍රානි සේනාරත්න දිවියෙන් සමු ගෙන , ගෙවී ගිය ජුනි 23 දිනට සිව් වසරක් සපිරේ. ඒ නිමිත්තෙන්,පමා  වී හෝ  තැබෙන සමරු සටහනකි.) ඇය දිවියෙන් සමු ගෙන  ඉකුත්  ජුනි 23 දිනට  සිව් වසරක් සපිරිණි.සිය මධුර සරින් යුගයක් මහත්අ මන්දානන්දයට පත් කළ ඇය ,ඉන්ද්‍රානි සේනාරත්නයන්ය. බාල වියේ සිට යොවුන් විය පසු කරමින් වියපත් බවේ එළිපත්තට පියමන් කරන නිමේෂයේ  පවා,ඇය සුගායනය කළ ,  ප්‍රේමයේ විරහව ද්වනිත කෙරෙන ගී පද වැල්, සදාතනිකව අපේ  සන්තානයේ නින්නාද වෙමින් පවතී. වියෝගයේ  සැගවුණු හුදකලා   සෞන්දර්ය ද්වනිත කෙරෙන , “ගයා ගීතයන් ගමේ වෙල් එළියේ …” ගීතය සවනත වැකෙද්දී,   මැකී ගිය  නිර්මල ප්‍රේමයේ  රම්‍යතාවය හා සබැදි වියෝගයේ තීව්‍ර රස භාවයන් උද්දීපනය වන්නේ ඉන්ද්‍රානි සිසිර රූපකාය ද අප මනසෙහි සිතුවම් කරමිනි.  මෙම අමරණීය ගීතයේ පද මාලාව සහ සංගීතය නිර්මාණය වුයේ  ද සිසිර සේනාරත්නයන් අතිනි. ඔබටත්  අමරණීය විරහ ගීතය පහත යොමුවට පිවිසීමෙන් ,ශ්‍රවණය කිරීමෙන් අනතුරුව ,මෙම ලිපිය කියවීමට නෙත්යො මු කිරීම  වඩාත් යෝග්‍ය වනු නිසැකි. “ගයා ගීතයන් ගමේ වෙල් එලියේ……. දුව පැන ඇවිදලා සෙල්ලම් කලේ ඈ සමගින් එදා ඒ මා තමා අද නැතුවා ‍වගේ ඈ මේ ගමේ…//”   එම්.එම්.ඩබ්ලිව්.විජයබණ්ඩාර සහ ලිලියන් විජයබණ්ඩාර දම්පතීන්ගේ පවුලේ වැඩිමල් ...

ජපන් කුලවමියක් ලියු – ලොව මුල්ම නවකතාව – ජෙන්ජි මොනොගටාරි – By ආචාර්‍ය ගාමිණී කාරියවසම් ජෙන්ජි මොනොගටාරි විශ්ව  සාහිත්‍යයේ ප්‍රථම , ශ්‍රේෂ්ඨ, සම්භාව්‍ය  නවකතාව ලෙස සම්මානිතය.එය නිර්මාණය කරන ලද්දේ , මුරසකි ෂිකිබු  නම්  ජපන් කුලවමියක විසිනි. නව කතාව ගෙතී  ඇත්තේ  ගද්‍ය වෘත්තාන්තයකට නැඹුරු වෙමින් ,   චිත්තජ රූප දල්වන සුළු   භාෂා ශෛලියකිනි. ලොව අපුර්වතම ගති,සිරිත් විරිත් සම්ප්‍රදායකට අනුගතවූ,ජපන්  රාජ වංශිකයින්ගේ දිවි  පෙවෙත අතිශයින්ම,සෞන්දර්යාත්මකව  ඉදිරිපත් කිරීමට  කතුවරිය දක්වා ඇත්තේ අනුපමේයවූ  කුසලතාවයකි.රජවාසල තත්‍ය සිදුවීම් ඉදිරිපත් කෙරෙන්නේ සජීවී   සංවාදමය  ස්වරුපයෙනි. මුරසකි ෂිකිබු  කුලවමිය. කථාව  විකාශනයේදී අතිශයින්ම  හද කම්පනීය සිදුවීම් , වකා නම්වූ ජපන්  සම්ප්‍රදායික  පද්‍ය ඛණ්ඩයන් මගින්  සැරසීමට කතුවරිය දක්වා ඇති සාමාර්ථය  ඉමහති.මෙහිදී අපට ශ්‍රීලංකාව ඇතුළු  පෙරදිග රටවල ප්‍රචලිත  ගද්‍ය , පද්‍ය සම්මිශ්‍රිත ‘චම්පු’ ශෛලිය සිහිපත්වේ.    ඕනෑම රාජ්‍යයක,දේශයක සම්භාව්‍ය කාව්‍ය, සාහිත්‍ය කෘති බිහිවන්නේ එහි සාමකාමී සංහිදියාවෙන් පිරිපුන් පරිසරයක්  පවත්නා යුගයන්හි බව ඉතිහාසය අපට සිහිගන්වයි. ජපානය විශ්ව සාහිත්‍යයට මුල්ම නවකතාව දායාද කරන්නේ එවන් හිතකර  රාජ්‍ය පසුබිමක් පැවති  යුගයකදීය.  අටවන සියවසේ අග භාගයේදී, අධිරාජ්‍යයා  මධ්‍යම ජපානයේ අගනුවර සඳහා නව ස්ථානයක් තෝරාගෙන    මනරම්  කඳු වළල්ලකින් වට වූ නගරයක් ඉදි කළහ. නව නගරය හැඳින්වූයේ “සන්සුන්කමේ අගනුවර” හියන්-කියෝ යනුවෙනි. (එය නූතනයේ කියෝතෝ නගරය බවට පත් වී ඇත.) ...

මීරිගම මිහිරාවිය,සිය 85 වන ජන්ම දිනය සමරයි. – By ආචාර්ය ගාමිණී කාරියවසම්. හෙළ   ගැමි  ස්ත්‍රීත්වයේ ප්‍රතිමුර්තියක් ලෙසින් සැළකිය හැකි පුණ්‍යා හීන්දෙණිය ,ජූලි 31වන දින  සිය 85 වන ජන්ම දිනය සමරන්නීය. මෙම ‘ගැමි  යුවතිය ’ විදෙස් පරිසරයක ජීවත් වුවද ,ගැමි ලක්‍ෂණ සහ සුන්දරතාවය එලෙසින්ම රඳවා ගනිමින්, දිවියේ  වියපත් ඉසව්වට පිය නගන්නීය.පුණ්‍යාවන්  දිවි මං තලාවේ  දශක අටහාමාරක්  සම්පූර්ණ කර ඇතැයි, ඇය වත දිසි කිසිදු .රසිකයෙක්   අනුමාන නොකරනු නිසැකි.  ‘ගම්පෙරළිය’ චිත්‍රපටයේ  ප්‍රධාන නළු හෙන්රි ජයසේන ‘ඩේලි නිවුස්’ පත්‍රයට ලිපියක්  ලියමින් කළ හළි දරව්වකින් පුණ්‍යා හීන්දෙනිය පිලිබදව ලියවෙන  මෙම ලිපිය ආරම්භ කිරීම අර්ථවත්වේ.  “මෙක්සිකෝවේ මුණ්ඩියල්  සිනිමා උළෙල 1965 නොවැම්බර් 21 සිට දෙසැම්බර් 4 දක්වා රටවල් 13 ක සහභාගීත්වයෙන්  පැවැත්විණි. නොවැම්බර් 26 වෙනිදා ,අවසන් උත්සවයට  කලින්  පුවත්පත් සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් කැදවීය. මෙම උළෙලේ පෙර සිට පැවතගෙන එන සම්ප්‍රදායක් ලෙසින්  පුණ්‍යා ට ද  නාන ඇඳුමකින් සැරසී වේදිකාවේ පෙනී සිටින ලෙස  සංවිධායකයින් වෙතින් ඉල්ලීමක්   ලැබිණි.ඇය එම ඉල්ලීම එකහෙළා තරයේ  ප්‍රතික්ෂේප කළාය. මාධ්‍යවේදීන් තුෂ්නිම්භූත වුහ. ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ දෑස් දෙකන්  අදහාගත නොහැකි විය. බොහෝ තරු, සිය සිරුරේ අඩ  නිරුවත ප්‍රදර්ශනය කර, සංවිධායකන් සහ ප්‍රේක්ෂකයින්ගේ   වැඩි අවධානයක් යොමුකරවා ගන්නට,එකිනෙකා පරයා වේදිකාවේ පෙළ ගැසෙද්දී , ...